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三章死讯(7 / 7)

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荷鲁斯结界使其成为最趋近完整接近上帝的人类,其存在形同敌基督,进而成为业界思想启蒙的代表人物。

第五禁忌「冥河」鸢尾花藤衣是《形成界理论》提出者之nv。思想以母亲的领域为基础,并加上更多大胆假设以统整的形成界起源神话。尽管是学术x质的理由,此人更因具备与高位元存在接触的经验而获得重视。

第六禁忌「麒麟汉」是魔法技术落後的中国内陆,因「能力特质」而遭推举的例外。该人曹明烨源自天赋的魂魄破坏能力,同如以微小机率降临在魔法使之身的特殊t质其他案例就如圣人、结界破坏、魔法破坏等。不过曹明烨的力量算是最独特的,另一个jg神t的、概念上的存在x「终结」,对魔法使而言这不只是单纯的消灭,正如「光之皇冠」的创造x生命力,「麒麟汉」也因此受重视。

第七禁忌「永恒阐释」和第五禁忌同样皆为新世纪魔法学的领袖。呼吁魔法师应该否定追求根源的本能并忠诚活在现实。c纵消灭魔法的魔法这种矛盾术式。四处引发意义不明的sao动这点使之遭受避讳并成为业界的黑名单。分别从不同角度挖掘魔法可能x并提升至最高限度的七人於是成为时代的指标,然而不知为何也同时带来史无前例的灾祸,另一gu暧昧的毁灭气息笼罩业界。七名禁忌也不知为何相继被不可抗力的历史洪流抹杀……该末路的一致x便被视为攫获真理的代价而受到忌讳和争论。

5。超越人类的境界----魔法之神的领域

灰海世界的人们,认为魔法的起源为伊西斯asetiset这位nv神。人类已经流失关於第一项魔法的纪录,这项信仰广受人所认同。过去在神秘信仰时期世人都坚称魔法的起源为这名神祉-------而这名魔法之神也不过是人类所施予的众多定义之一,如今则当作为假定具有超等级魔法技术的高次元存在所冠上的名。

对魔法使而言那就是如同绝对理x的障壁,一条无可超越的界线。过去之後便是充斥所有奇蹟、或者被称为阿卡夏纪录akashicrerds的jg神世界原点。神明领域的魔法是所有魔法师共同的愿望,然而实际上达成的只有极少数人。相对於魔法之神伊西斯的信仰,对於生命和荒谬的解释,则另有一位神祉象徵,那即是赫耳墨斯·特里斯墨吉斯忒斯?pμ???tpiσμ?γiσto?,原义为「非常伟大的赫尔墨斯」。此神也被称为巫术与炼金术之神,同时身为埃及和希腊的神祉。其地位不输给魔法之神伊西斯。两神并列为灰海世界中的核心存在。

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