第五十章 佛教与神道教（1 / 2）

“这个宗教比较特殊，众所周知，宗教的虔诚信徒在民间也会拥有，西方的宗教我并不知道，但是佛教，是起源于天朝下方的一个国家，名曰:天竺。”雨泽随后开始向敏达天皇介绍起佛教的信仰禁忌等等，而一旁中臣胜海也暗暗的开始谋划一些不为人知的事情。终于，在小半个时辰后，雨泽终于将佛教的基本情况给敏达天皇表述清楚了，“国师果然拥有大智慧。”“哪里哪里，全都是老师所教，天皇，我们还是说正事吧。”为人谦逊则友多，雨泽深知这个做人道理，自己太张扬了，估计第一个杀自己的，就是天皇了，在这个纷乱的年代，诸葛亮曾时时教导自己，不宜加入统治者的麾下，但是，雨泽没办法，有权利了，找起东西才更方便。“这个，依国师之鉴，佛教是否可以做我们日本的国教呢？”猜到了天皇一定会这么问，雨泽缓缓答道:“不是还有一个选择吗？宗教这种事，还是需要仔细查看，选出最适合国家的宗教才是最好的。”“国师所言极是。”敏达天皇微微颔首，“中臣卿。”“臣在。”终于轮到自己说话了，中臣胜海恭敬的与雨泽站在一起，敏达天皇点了点头，“国师，第二个宗教，就是我国民间近期范围比较大的宗教，信奉的是中臣家世世代代祭日的‘八百万神明’，组成‘神道教’”“八百万神明？”雨泽眉头皱了起来，似乎脑中一闪而过一些片段，但他权当是错觉，没有十分在意，值得在意的是，这个神道教，似乎与道教有什么关联，不过可能也只是名字比较像吧，毕竟道教还没有这么出名。“正是这八百万神明，构成了如今无比庞大的神话体系，如果民间信仰的话，大部分都是丰收之神，天气之神一类的吧。”敏达天皇说到这里，也变得眉飞色舞起来，而雨泽将他这一反应也暗暗记入心底，表面上很认真听着，但随后那些杂七杂八的神，他都自动过滤，知道，敏达天皇又说起了一些重要的神明，“厄神，一个掌控厄运的神明，风神……”……脑子中破碎的记忆在不停的颤抖着，雨泽咽了咽口水，不动声色的把自己的异常压了下去，但是，内心却迫切的想知道，神明的事迹。终于，把比较著名的神介绍了一遍，敏达天皇意犹未尽的停了下来，雨泽点了点头，“如此说来，还是神道教更加契合人民的思想与生活……”神道教，有祈祷风调雨顺的神明，有战无不胜的神明，有智慧超群的神明，雨泽知道，普通平民需要的仅仅是心安，以及好收成。满意的点了点头，得到雨泽的肯定，敏达天皇说道:“寡人时常想起此事，但就怕自己考虑不周全，今得国师一言，遂有决意。”一旁中臣胜海听到了雨泽站在自己这面，不由得笑不拢嘴，自己是祭祀神祗的官员，如果能把八百万神明作为国教的神明体系的话，自己也就飞黄腾达了。“中臣胜海！”“臣在。”听到敏达天皇的正式命令，中臣胜海面露喜色走上前去。“我封你为神道教大祭司，掌管大型祭奠以及民间一切信仰，你回去以后，迅速编写教义，尽早的让神道教形成雏形。”

“臣遵旨。”二人看着中臣胜海一路风风火火的走了之后，敏达天皇微微咳嗽了两声，“那个，国师啊，你要给寡人说什么事？”“并非微臣有冒犯于天皇，而是实在有要事需要单独禀告。”雨泽早在天皇下指令的时候，就已经用眼神一直示意自己有事单独禀告，还好敏达天皇也是十分聪明，一眼就看出雨泽有事要说。“国师不必客气，不知所为何事？”眼前国家正在进行一场比较大的变革，虽然时时防备与试探雨泽的野心，但是正事他依旧不敢耽搁，况且雨泽早已察觉到了敏达天皇有时闲谈中的试探，但少年好不在意，只是笑笑，装作没看到，毕竟雨泽对于权利不是非常在意，甚至于，他有些讨厌这种被万人尊敬的感觉，极度厌恶的心情徘徊在胸口，但这很可能是前世留下的某种讯息，雨泽想去试试，搞清楚，自己为什么讨厌权利。……有些为难起来，雨泽躬了躬身子，“天皇，我接下来要说的，还请不要怪罪。”“哦？这么严重？国师请不用迟疑，尽管说就是。”敏达天皇挑了挑眉毛，立即聚精会神起来，对于第一次如此严肃的雨泽，他这是第一次见到。“其实……”欲言又止的样子，雨泽装作十分为难，这更加使一旁的敏达天皇心里如同猫挠一样，雨泽一看，时机到了，“天皇，如果，你想要更好的管理国家的话，还是选择佛教吧。”“国师，你怎么……”敏达天皇听到这句话又皱起了眉头，原本雨泽说的好好的是支持神道教，但是突然变卦，让人实在想不通。雨泽深深的叹了口气，语气有些低沉的说道:“佛教，信仰上说，众生活在疾苦中，只有此生受苦，尝遍世间的苦楚，来时就会幸福，登上极乐世界。”“啊……这么说，国师你的意思是……”瞬间察觉到雨泽的意图，不禁脸上出现了变化万千的表情，看起来十分为难。“没错，请天皇三思。”雨泽在这一刻单膝跪地，一脸郑重的看着脸色阴晴不定的敏达天皇，不禁自己心里也有些后悔起来，自己这么说，似乎有些太急躁了，要是天皇一生气，自己人头难保，那就完了。……如果人民信仰佛教，那么如果国家加重赋税，加重奴役，他们会将这作为自己的苦果而去顺从朝廷，人民活在苦难中，但是国家反而更加好管理，以苦为乐