第277章（2 / 2）

的复仇方式正相反。因为上了岁数的妖怪，修炼的年深日久，有自己的死劫。到了该死的时候，猎人的一支箭、樵夫一把锄头都能杀了妖精。

月娥也无心和他解释这些事，只是稽首：“瓦罐不离井口破，将军难免阵上亡。我母亲虽不能预知时至，也晓得世事无常，说不定几时就死。因此才将月娥托付明主。”

预知时至，佛家术语，指的是有修行的人知道自己那月哪日哪时死，被部分信徒视为修行成就的标志。

很多妖怪也能预料到自己的劫难，并且具体落在某月某日谁来杀自己，然后再找人请托，躲躲藏藏的试图逃过一劫。不过令狐克敏杀人太多，没能预料到。

林如海本来想叫她去拥翠山庄找黛玉，又担心那个杀妖精的冷面二郎分不清母子，再把她给害了，这个丫鬟还挺得力的，养的时间也挺长的：“老夫找不着辛冶，你去叫他，去拥翠山庄伺候姑娘，有书信带一封回来。这两个月天寒地冻的，你也不要乱跑，专心在家陪伴太太。”

月娥道：“辛冶回家访友去了，说是明儿就回来。”

贾敏心里难过，就在这须臾之间，这个高高兴兴的小丫头就变的父母双亡，修行人也未见的有多安全：“给你留了几个味儿的汤圆，你去叫厨房煮了吃。”

因为没听说过他父亲是何许人，所以默认已经去世了。

“多谢太太。”

夫妻俩忽然又感慨起时光之须臾，人世间之悲欢离合，不由得感慨万千，又互相激励：“你一定要好好修炼，陪着黛玉。”

“我公务繁忙，还是太太能专心修行，你千万不要疏忽懈怠。”

“我又没考过功名，没中过探花，兴许是缺乏些灵性。”

陶渊杰带着一身风雪撞进来，打断了两个没天赋的人类在这里互相激励（推诿）和鼓舞（甩锅）：“义父，义母。”

忍不住笑了起来，往林如海的头上左看右看：“听说义父现在天天都得戴花？”

林如海呱嗒就把脸沉下去了：“只是上朝时簪花。”

宋朝簪花时那是风尚，富贵人家都插戴，现在可不是这样了。显得我们几个内阁，格外的特立独行，世人的言论刻薄，不知道要怎生嘲笑。刚刚还和老卢商量，要不然把其他人也拉下水，各按照品阶插花，如此一来民间也会形成风俗，方法倒是挺好，就怕被人攻击为——服妖。

奇装异服和政治动荡是直接关联的，贵贱有别，服饰有等，一旦社会上的人都穿着不符合自己身份乃至于性别的衣服，如江南某些浮浪子弟爱好女装，岂不是礼崩乐坏？

反正不论想什么办法，风评会扭转过来，但不会让黛玉取消对皇帝的法术。又不是只有我一个人丢人。

贾敏也笑了：“稼轩词云：白头陪奉少年场。一枝簪不住，推道帽檐长。如今可算看见了。”

“戴花好看。”小狗很赞同这种审美观，从怀里掏出一个红梅花枝编的花冠，扣在自己脑袋上：“我在街上听到一阵奇怪的童谣，着实的引人深思，不知道是什么意思。”

林如海严肃起来，渊杰有他的神异之处，他在意的事必然不凡，极有可能是一些更恐怖的事的预告。童谣本来就是很多惊世骇俗之大事的预兆：“你写下来我看看。”

陶渊杰走到书桌旁，扯了一张白纸，提起笔来刷刷点点写了下来，边写边读：“

倒唱歌，顺唱歌，河里石头滚上坡。

先养我，后养哥。爹娶妈，我打锣。

爷爷抓周我挑货，舅爷还在摇家婆。

姐在房中头梳手，忽听门外人咬狗。

姑爷背驴满街走，鲤鱼赶马上西山。

大暑下雪牛生蛋，一副磨盘飘过河。”

林如海虽然不懂得魔幻现实主义这个词，却神乎其技的领略了这个词语的含义。

歌谣中的这些事可能是真的，但歌谣中的这些事是真的不太可能……老夫在说什么？