千年的写字工夫（1 / 2）

无意中看了一家报纸的整版的高考满分作文选登，感触挺多。头条文章标题为细雨闲花皆寂寞文人英雄应如是，心里一吸溜，这是高考作文的题目吗，细雨闲愁的小资情调还能入批卷老师法眼，能得个满分？在看其他小同志的夺榜文字的标题左手右手、还原汉语的甘醇无不如诗如画，首先从美感上先声夺人。报纸的编辑加编者按说满分作文共同特点是立意深刻、脉络清晰、文字优美，它们无不折射出作者丰厚的材料积累和深厚的思想沉淀。这些观点我绝大部分从心底赞同。想起我当年豪情壮志大义凛然的高考作文来，不禁感慨时代的镀人力量！文字的感情基调是不同的，文字的情绪色调差异也很大。像我入考场时只能穿着规规矩矩的兰色学生服，而现在的孩子可以挑染着绚丽的各色头发，穿着个性十足的时装招摇入场一样，差异大如一个时代。绝没有批评的意思，反倒是欣赏，欣赏这种放松的心态和惟我独尊的感觉和自信。年轻时这样也挺好，是光鲜的资本，年岁大了，千金也再难求了！报纸编辑水准还是不错，在御笔亲勾中说了个很中肯的句子“作者丰厚的材料积累”说的是材料而非知识、学识，很准确的用词。从古至今，但凡是考生都是从那个时代走过来的。老祖宗的科举制度盛行于明清时代长达了五个多世纪。中国的古代文人也就是古代知识分子的学习，好象完全为科举考试作准备的。他们所备的惟一考试资料是“四书五经”四书五经也是他们毕生的学习内容。他们的课程有点象我们当今的计算机编程科目，举个例子说，考题如果是“不亦乐乎”学生就需要完成“不亦乐乎”出自论语中“学而时习之，不亦悦乎；有朋友自远方来，不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎。”这个搜索过程。另外，为文中还有“犯上犯下”的禁忌，像计算机要时刻防止的病毒。杀毒的技巧就是在“破题”中不能提及“不亦乐乎”所在句子的前后部分，要把“不亦乐乎”这个内容完全抽离，作为一个独立命题来看待。再者，考试更要求学生在所作文章中“代圣人立言”就是模仿孔子孟子的语气来说理，要完全按编程来cao作。所谓“语气”就是“四书”里圣人谈话中喜欢用的字眼或习惯用语，只要在文章中适当用上了这些字眼，文章就可以让人有一种圣人在谈吐的感觉。因此，为了在平时揣摩这些“语气”学子就有需要把“四书”背诵下来，为了明白题目的出处和避免犯忌“四书”中的每一句每一字都必须要牢记住，甚至达到倒背如流的程度。否则，一篇合格的八股文是不可能完成的。这是硬工夫，是童子功。太有学问了，但我不知道他们有什么知识？当你在古书里读到一个学子在头悬梁锥刺股地玩命时，千万别以为他是在探索自然的奥秘，在寻求革命的真理，他在那正准备高考呢！一但高考过线，特别是皇上钦点成为天子门生后，十字披红，衣锦还乡，有撒水净街的，有给坑凹垫土的，前面有打锣的，后面有敲鼓的他们的辛苦就成千倍的翻利了，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉呀！为了实现这么崇高的理想与追求，头悬梁针刺股，我们现在也深为理解，深为羡慕！但从此，他往往就成了个两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书的学子楷模，是一个五谷不分，六亲不认的一代新人，是一个脱离了低级趣味的人，是一个毫不利己专门利人追求伟大理想纯粹的人。我们见过这样的人，比如儒林外史中的范大人，范进。比如离我们更近，更可怜的鲁迅先生介绍给我们的孔乙己先生。我当年备战紫禁城之际，满脑子里装的是徐虎、李素丽甚至还有雷锋的先进事迹材料，觉得他们简直是万能法宝，考试用的哪篇文章都能转弯磨角的套上他们，相对来说简单明确得多。所以父母总说“看这些闲书（指我着力的小说、杂志等）有啥用，高考能用着吗？”父母英明，这些考试是用不到的，当时是不该占用脑子太大空间。

现在参加高考的小先生比古人轻松些，比当年我们那一拨就辛苦一些了。我看到的这几篇满分的文章中请来了相国公子纳兰，请来了李后主李煜，请来了陆游和韩愈先生，请来了林语堂和徐志摩两位留过洋的老师，不容易，尤其是在不足千的文字内将他们悉数请出确实要有足够的殷勤。不备四书五经胜备四书五经，不套千古八股，胜套千古八股。现今，百万军过窄桥的孩子要是想取一个满分“博士帽”脑门尽管的硕大，才学尽管的出众，也不易做出探囊取物似的漂亮一弧啊！可是我始终有一点遗憾，当年的天子门生们进了翰林院后，不提大多数人，连提拔他们的天子都嫌他们思想迂腐，咬文嚼字，毫无用处。按说这种认识应该是级别到位，高度到位，算是深刻认识了吧，可高层不知什么原因，睁只眼闭只眼地没啥作为了千年，任考试血统一直代代遗传，千年累积的结果就是如今人人认识的到，却人人奴颜卑膝、谀奉承着的中考、高考制度。一说制度就显的深刻了似的，没这个意思，还是看这几篇高考满分作文，一次性炭素笔的笔香压不住八股模式的沉墨，现代八股味道还是很浓。聪明的孩子在大量占有丰富材料的同时，把技巧也运用到了极至，进一步完善精进了从古至今中国的考试技巧。现在考生胆大心细，用另类的角度和华美的文字掩盖八股